서경별곡 - 고려가요

< 수능 Key >

1. 이별 공간으로서의 ‘강’ : 정시상의 한시 <송인> 등과 동일

2. 시상 전개에 따른 심리의 변화 : 이별의 거부-사랑의 맹세-임에 대한 불신. ‘~우러곰 좃니노이다’는 이별을 거부하고자 하는 의지를, ‘~것고리이다’는 이별하는 임에 대한 원망과 질투를 의미한다.

3. 여음구의 기능 : 내용과 관련 없이 노래의 흥을 돋우는 기능에 한정

4. 2연의 함축적, 비유적 의미 : 꽃(다른 여인), 구슬

5. 화자의 사공 비판 : 종로에서 뺨맞고 한강에 가서 눈 흘긴다.

6. <서포만필>에 비춰 본 작품의 평가 : 독창적 형식과 꾸밈없는 소박함.

7. ‘아즐가’, ‘나논’ 등의 여음과 후렴구를 사용하여 리듬감을 살리고 있다.

8. 화자가 사공의 아내의 음란한 행동을 말한 것은 임에 대한 원망을 우회적으로 나타냄.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

[ Ⅰ ]

서경이 아즐가 서경이 셔울히마르는

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

닷곤디 아즐가 닷곤디 ㉠ 쇼셩경 고외마른

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

여□므론 아즐가 여□므론 ㉡ 질삼뵈 □리시고

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

괴시란□ 아즐가 괴시란□ 우러곰 좃니노이다.

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

[ Ⅱ ]

구스리 아즐가 ㉢ 구스리 바회예 디신□

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

긴히□ 아즐가 ㉣ 긴히□ 그츠리잇가 나□

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

즈믄 □를 아줄가 즈믄 □를 외오곰 녀신□

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

신(信)잇□ 아즐가 신(信)잇□ 그츠리잇가 나□

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

[ Ⅲ ]

대동강(大洞江) 아즐가 ㉤ 대동강 너븐디 올라셔

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

□ 내여 아즐가 □ 내여 노□다 샤공아

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

네 가시 아즐가 네 가시 럼난디 몰라셔

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

녈□에 아즐가 녈□예 연즌다 ㉥ 샤공아

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

대동강 아즐가 대동강 건넌편 ㉦ 고즐여

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리

□ 타들면 아즐가 □ 타들면 것고리이다 나□

위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리                     [악장가사, 가사 상] [시용향악보]

1. 이 노래에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 직설적이면서도 비유적인 표현을 사용하고 있다.

② 고려 가요의 일반적 율격인 3음보를 따르고 있다.

③ 화자는 임을 영원히 따르고자 하는 적극적인 여인이다.

④ 화자의 정서적 지향점과 후렴구의 분위기가 일치하고 있다.

⑤ 임과 이별한 슬픈 마음을 사공에 대한 관용으로 극복하고 있다.

해설1 - 정답⑤. 이 노래의 화자는 임과의 이별을 돕는 시공을 원망하고 있다. ①1연에서는 정서를 직설적으로 표출하며, 2, 3연에서는 ‘구슬’, ‘바회’, ‘긴’, ‘곶’ 등의 비유적 표현을 사용하고 있다. ④화자의 주된 정서는 이별의 슬픔이지만, 화자의 정서적 지향점은 임과의 재회를 통한 기쁨의 추구이다. 이러한 정서적 지향점이 후렴구의 경퇘한 분위기와 일치하고 있다.

2. 시적 대상을 대하는 태도가 이 시의 화자가 ‘사공’을 대하는 태도와 가장 유사한 것은?

① 굼벙이 매암이 되야 □래 도쳐 □라올라

노프나 노픈 남게 소릐□ 죠커니와

그 우희 저믜줄 이시니 그를 조심□여라.   - 작자 미상

② 묏버들 갈혀 것거 보내노라 님의 손에.

자시□ 창밧긔 심거 두고 보쇼셔.

밤비에 새닙 곳 나거든 날인가도 너기쇼셔.  - 홍랑

③ 어리고 성귄 매화 너를 ALT지 아녓더니

눈 기약(期約) 능히 직혀 두세 송이 퓌엿고나

촉(燭)□고 갓가이 □랑헐 제 암향(暗香)좃□ 부동(浮動)터라.   -안민영

④ 개를 여라믄이나 기르되 요 개□치 얄믜오랴.

뮈온님 오며는 꼬리를 홰홰 치며 뛰락 □리 뛰락 반겨서 내닫고, 고온 님 오며는 뒷발을 버동버동 므르락 나으락 캉캉 즈져서 도라가게 □다.

쉰밥이 그릇그릇 난들 너 머길 줄이 이시랴.

⑤ 귓도리 져 귓도리 에엿부다 져 귓도리.

어인 귓고디 자□ □ 새□ 밤의 긴 소릐 쟈른 소릐 절절(節節)이 슬픈 소릐 제 혼자 우러녜여 사창(紗窓) 여윈 □을 □드리도 깨오□고야.

두어라, 제 비록 미물(微物)이나 무인동방(無人洞房)에 내 뜻 알리□ 저뿐인가 □노라.      - 작자 미상

정답④. [화자의 정서와 태도 추리] 이 시의 화자는 ‘네 각시 바람난 줄 몰라서 (임을) 가는 배에 태웠느냐?’라고 말하며 임을 싣고 대동강을 건너는 사공을 원망한다. 이것은 사실상 임에 대한 원망이라고 할 수 있다. ④에서도 개를 원망하고 있지만 사실은 오지 않는 임에 대한 원망을 표현한 것이다. ① 약육강식의 세태를 풍자하고 있다. ②‘묏버들’은 화자의 분신으로, 임에 대한 연모(戀慕)의 정을 노래하고 있다. ③눈 속에서도 꽃을 피우는 매화를 예찬하고 있다. ⑤독수 공방하는 화자는 귀뚜라미에 대해 동병상련의 감정을 느끼고 있다.

3. 위 시 [ Ⅰ ]를 감상하는 관점이 다른 것은?

① ‘서경(西京)’을 통해서 작품의 창작 시기를 짐작해 본다.

② ‘괴시란□’에서 대상을 대하는 화자의 정서를 파악해 본다.

③ ‘질삼뵈 □리시고’를 통해서 사랑에 대한 작가의 생각을 추리해본다.

④ ‘여□므론’과 ‘괴시란□’를 통해 사랑을 대하는 현대인의 태도를 반성해 본다.

⑤ ‘좃니노이다’에서 여성이 적극적으로 감정을 표현하던 시대 상황을 상상해 본다.

[출제의도］작품 감상의 관점 파악하기  ［해설］②는 작품의 내적 조건을 중심으로 감상하고 있는 내재적 감상법이다. 나머지는 모두 외재적 관점의 감상법이다. 따라서 정답은 ②이다

4. [Ⅰ]에서 확인할 수 있는 화자의 심리 전개 양상을 도식화한 것으로 적절하지 않은 것은?

①	고향은 내게 어떤 공간인가?		고향은 내게 소중한 공간이며, 나는 고향을 사랑한다.
	↓
②	길쌈은 내게 어떤 의미를 지니는가?		길쌈은 나의 생업이며, 나에게 매우 중요한 일이다.
	↓
③	현재 ‘나’는 어떤 상황에 처해 있는가?		임이 내 곁을 떠나려 하여, 사랑을 잃을 위기에 처해 있다.
	↓
④	임이 떠난 후의 고향과 길쌈이 내게 어떤 의미가 있는가?		임과 함께 살 수 없다면 고향과 길쌈은 내게 더 이상 의미가 없다.
	↓
⑤	나는 어떤 선택을 할 것인가?		내가 어떠 선택을 하기 원하는지를 임에게 물어 그 의견에 따를 것이다.

해설) 심리 전개 양상 파악. [1연]에서 화자는 임이 자신을 사랑해 주기만 한다면 고향과 생업을 모두 포기하고 임을 따르겠다는 의지를 표현하고 있다. 따라서 ⑤는 작품의 내용을 잘못 파악한 것이다.  정답) ⑤

5. 시어 및 시구에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? (2008년 10월 고3 전국연합)

① ‘길쌈 베’는 화자가 여성이란 사실을 단적으로 보여준다.

②‘우러곰 좇아가겠습니다’는 화자가 이별을 거부하고 있음을 드러낸다.

③‘네 아내 바람난 줄 몰라서’는 음란한 세태를 비판하는 데서 비롯되었다.

④ ‘사공’은 화자와 임의 사랑을 방해하는 역할을 한다.

⑤‘배를 타면 꺾으리이다’에는 미래에 나타날 임의 행동을 경계하는 심리가 내재되어 있다.

[출제의도] 시어 및 시구에 대해 바르게 이해할 수 있는가를 묻는 문제이다. ‘네 아내 바람난 줄 몰라서’는 임을 배에 싣고 떠나는 사공에 대해 네 아내나 잘 챙기지 왜 남의 임을 싣고 떠나느냐고 원망하는 것일 뿐, 음란한 세태를 비판한 것과는 거리가 있다. 정답) ③

6. ㉡의 함축적 의미로 적절한 것은?

① 자신을 사랑했던 또 다른 연인

② 자신이 살아온 삶의 모든 조건

③ 과거의 세속적 가치에 대한 집착

④ 임의 말을 신뢰하지 못하는 마음

⑤ 사랑의 실현을 막았던 사회적 인습

해설) 화자는 임이 자신을 사랑한다면 ㉡을 버리는 한이 있더라도 임을 따르겠다는 뜻을 드러내고 있음을 볼 때, ㉡은 안락함이나 부와 같은 ‘화자가 갖고 있는 삶의 모든 조건’을 의미한다고 볼 수 있다. 정답) ②

4. ㉠과 ㉡에 담긴 공통된 의미를 추리한 것으로 바른 것은?

① 화자의 신분을 알려 주는 소재이다.

② 임과 이별하는 요인으로 작용한다.

③ 화자와 임 사이를 가로 막는 장애물이다.

④ 화자의 이별의 슬픔을 투사한 감정 이입물이다.

⑤ 임과의 사랑을 위해서라면 버릴 수 있는 것들은 의미한다.

정답⑤. ‘쇼셩’과 ‘질삼배’를 버리겠다는 화자의 말에서도 알 수 있듯이 ㉠과 ㉡는 임과의 사랑을 위해서라면 기꺼이 버릴 수 있는 것들을 의미한다.

5. ㉥에 대한 화자의 태도를 비판하기에 가장 적절한 말은?

① 소경이 개천 나무란다더니, 그 꼴이군.

② 누워서 침 뱉는다더니 마치 그 모양이야.

③ 믿는 도끼에 발등을 찍혔지 뭐야. 참으로 아둔하군.

④ 숭어가 뛰니까 망둥이도 뛴다고, 설쳐대더니 잘되었군.

⑤ 등잔 밑이 어둡다는 말이 딱 맞는군. 한 치 앞도 내다보지 못하는 한심한 인생이야.

정답①. 이 노래의 화자는 임과 이별하는 원인이 ‘사공’ 때문인 것으로 생각하고 ‘사공’을 원망하고 있다. 이는 자신의 문제는 모르고 남을 탓한다는 의미의 ①과 같은 상황이다.

6. [A]에나타난 미의식을 시조를 예로 들어 설명하려고 한다. 다음 중 적절한 것은?

① 수양산(首陽山) 바라보며 이제(夷劑)□ 한(恨)□노라.

주려 주글진들 채미(採薇)도 □□것가.

비록에 푸새엣 거신들 긔 뉘 따해 낫□니 - 성삼문의 시조

② 말 업슨 청산(靑山)이요, 태(態)업슨 유수(流水)ㅣ로다.

갑 업슨 청풍(淸風)이요, 님□ 업슨 명월(明月)이라.

이 중(中)에 병(病) 업슨 이 몸이 분별(分別) 업시 늙으리라. - 성혼의 시조

③ 강산(江山) 죠흔 경(景)을 힘센이 닷톨 양이면

내 힘과 내 분(分)으로 어이□여 엇들쏜이

진실(眞實)로 금(禁)□리 업쓸씌 나도 두고 논이노라. - 김천택의 시조

④ 어리고 성긘 매화(梅花) 너를 밋지 아녓더니,

눈 기약(期約) 능(能)히 직혀 두세 송이 퓌엿고나.

촉(燭) 잡고 갓가이 □랑헐 제 암향(暗香)좃□ 부동(浮動)동터라． - 안민영의 시조

⑤ 개를 여라믄이나 기르되 요 개□치 얄믜오랴.//뮈온님 오며는 꼬리를 홰홰 치며 뛰락 □리 뛰락 반겨서 내닫고, 고온 님 오며는 뒷발을 버동버동 므르락 나으락 캉캉 즈져서 도라가게 □다.//쉰밥이 그릇그릇 난들 너 머길 줄이 이시랴. - 작자 미상의 시조

정답⑤. 화자는 임이 떠나자 그것이 모두 사공의 탓인냥 사공에게 화풀이를 한다. 화자의 입장에서 보았을 때 사공은 자신과 임의 사랑을 방해하는 존재인 것이다. 그러나 이는 화자의 지나친 생각일 뿐이며 이런 화자의 지나친 반응에서 웃음이 유발된다. 이러한 웃음을 골계미라 하는데, 사랑하는 임을 쫓는 개에게 원망을 퍼붓는 ⑤에서 이와 유사한 미의식을 느낄 수 있다. ①비장미. ②와 ③ 우아미. ④ 숭고미

7. 이 노래 1연의 화자를 A라 하고, 다음 <보기>의 화자를 B라 하고 두 사람이 대화를 나눈다고 할 때, 다음 중 적절하지 않은 것은?

<보기>

＜보기>

가시리 가시리잇고 나□/□리고 가시리잇고 나□.

위 증즐가 大平盛代(대평셩□)

날러는 엇디 살라 □고/□리고 가시리잇고 나□.

위 증즐가 大平盛代(대평셩□)

잡□와 두어리마□□/선□면 아니 올셰라.

위 증즐가 大平盛代(대평셩□)

셜온 님 보내□노니 나□/가시□ □ 도셔 오쇼셔 나□.

위 증즐가 大平盛代(대평셩□)

-작자 미상, ‘가시리’

① A - 당신은 너무 소극적이군요. 나라면 차라리 울면서라도 임을 붙잡겠어요.

② B - 글쎄요, 괜히 임을 언짢게 하여 임이 다시 돌아오지 않으면 어쩝니까?

③ A - 임의 사랑만 확신한다면 헤어져야 할 이유가 없지 않나요?

④ B - 누군들 헤어지고 싶겠습니까? 하지만 임이 떠난다는 현실은 받아들여야겠지요.

⑤ A - 하긴, 사랑하면서도 헤어져야 하는 경우도 있겠지요. 그런 상황에서는 나도 당신처럼 할 수밖에 없겠지요.

정답⑤. 이 노래와 <보기>의 가장 두드러진 차이는 임에 대한 화자의 태도에서 드러난다. 이 노래의 화자는 이별을 받아들이지 않고 임을 따라 나서겠다는 적극적 태도를 보이는 한편, <보기>의 화자는 이별의 상황을 받아들이면서 어서 돌아와 달라고 호소하고 있다. 따라서 ⑤의 A의 화자가 B의 화자처럼 하겠다는 것은 적절하지 않다.

8. 위 글과 앞 문제 <보기>와 공통점에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 임과의 이별이 창작의 계기가 되었다.

② 제 삼자와의 대화 형식을 사용하였다.

③ 돌아오지 않는 임에 대한 원망을 노래하였다.

④ 구체적 지명을 거론하여 현신감을 높여 준다.

⑤ 과거의 추억을 담담한 목소리로 회상하고 있다.

정답①. [작품 간의 공통점 파악] 이 노래는 이별의 슬픔 속에서도 임의 사랑을 애원하며 하소연하고 있고, <보기>에서는 슬픔을 참아 내면서 사랑하는 임을 떠나보내야 하는 안타까운 심정을 노래하고 있다. 따라서 두 작품 모두 이별이 창작의 게기가 되고 있다.

9. 위 시와 앞 문제 <보기>의 화자가 지닌 태도상의 차이점에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

본문                         <보기>

① 적극적                       소극적

② 자기 중심적                  자기 희생적

③ 사랑과 믿음 중시             인종을 미덕으로 여김

④ 감정의 직선적 노출           감정의 절제

⑤ 상황에 대한 낙관적 인식      상황에 대한 비관적 인식

정답⑤. 본문의 화자는 구슬이 바위에 떨어져도 끈은 끊어지지 않는다고 하며 사랑에 대한 믿음을 보이면서도, 임이 대동강을 건너면 건너편의 꽃을 꺾을 것(새로운 여인을 사귈 것)이라면서 상황을 비관적으로 인식하고 있음을 알 수 잇다. 반면에 <보기>의 화자는 ‘선□면 아니올 셰라’에서 떠나는 임이 서운하여 다시 돌아오지 않을까 봐 불안해하면서도, ‘가시□ □ 도셔 오셔쇼’라고 하여 임이 쉽게 다시 돌아올 것에 대한 희망을 버리지 않고 있다. 따라서 상황을 비판적으로 생각하는 것은 아니므로 ⑤가 적절하지 않다.